【靈修】會靈

其實現在寫這些文章的我，在山上靈修的進度基本上算是停擺狀態，除了有時會在家靜坐，現在的我完全不訓體，人不想訓，靈也沒反應，也許是人、靈的連結又斷了，也可能是靈也認可我走上身心靈的路，畢竟靈修帶來了太多的疑問與束縳，我指的是我自己的心理狀態，可是對師父的法力，其實我到現在都還滿信任的。

靈修裡最重要的就是「會靈」，有的人打坐、訓體一年半載可能都沒有進展，一跟師父出門到別的廟宇去會靈，回來後馬上金光嗆嗆滾，感應能力馬上變強，真的滿神奇的。

會靈就是去別的廟宇拜拜、接靈氣、領旨、領法寶，跟一般大眾單純到此一遊完全不同，會靈一定要有師父帶領，而且師父的功力也決定了你能會到多高的靈，我的師父去的都是大廟居多，在台灣是以天公廟為主，主要的有宜蘭的天照宮、三清宮、台南的碧雲寺、淡水的天元宮、松山的奉天宮、大里的慶雲宮等，太子的部分則是高雄的三鳳宮。

光看這些地名就知道出門會靈是多麼辛苦的一件事，師父帶了一整遊覽車的同修出門會靈，一次四十人左右，每個人的靈到了目的地常常都會有很多狀況出現，又哭又鬧的人很多，也有很多人在半路就開始控制不了自己，昏沉沉的路都無法走，有的人甚至會一路跪進廟裡，這些都是師父必須處理的，真的很勞累。

然而後來山上會靈的地點已經不只在台灣了，主要還包括了日本及大陸，這是每年必去的二個國家，一年出國二次，對有錢有閒的人來說都不見得是輕鬆事，更何況是對那些經濟普通的人而言，根本就是沉重的負擔。但人最後往往拗不過靈，吵著要去的人還是居多，有的想去卻去不了的人留在家裡就會感到難過痛苦，都說是靈的關係。

日本我只去過一次，我去過的是成田山的不動明王(新勝寺)、枥木縣日光山的東照宮。後來又增加了好幾個地方，從東京到大阪、京都都有師父的足跡，比較有名的有三十三間堂、金閣寺、還有很多，因為我沒去，所以也記不起來。

大陸的行程就很辛苦，土地太過遼闊，會靈的地方又非常分散，因為不是一般旅遊路線，所以每次都是趕鴨子行程，旅費又貴人又累。必去的廟宇有山西太原市的堯廟、四川成都的青羊宮、青城山的上清宮、杭州的靈隱寺、瀘沽湖的女神廟等，普陀山、五臺山、峨嵋山也都去過，還有一些我一樣記不起來。瀘沽湖是去年才新增的地點，玉帝說將在瀘沽湖的中心開天門，叫師父帶著同修去那裡接旨，從此變成許多人的靈吵著要去的地方，只是那裡非常內陸，根本是鳥不生蛋的地方，飲食方面極難適應，是讓人又愛又怕的行程。

就我所知的靈修派別也能從衣服上粗略分辨，有一派是穿黃衣褲，有一派是穿藍衣褲(慈惠堂)，我們則是穿白衣褲，雖然都是靈修法門，但宗旨與修行方式大異其趣，我的了解並不是很深入，也無法多加評論。

出國會靈真的花費很大，難道神佛是用這個來考驗人的誠心與決心嗎？是否天底下太容易獲得的東西人們都不懂得珍惜，才會發展出這樣的修行方式？依我的感覺，靈跟靈之間哪來的距離，一趟搭飛機才能到達的旅程，若真要化成能量與磁場的交流感應，應該也是輕而易舉的事情，但在普世的價值觀裡，這麼輕易就能得到的往往讓人不屑一顧，於是「辛苦」變成了修行的代名詞。

「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」這一切其實都是自己的選擇。

下回來談我的師父是如何辦事。